不是不報，只是時候未到

 不是不報，只是時候未到

許多同學都會問我一種問題，或是假設性的問題：
如果一個人做很多壞事，但又可以捐很多的錢，不止百分之十，甚至百分之五十，是不是就可以逃過一劫？

答案是：否定的！

天地之間的桿秤一直都在，無法完全的功過相抵！

因為這世界的組成不是這樣子的。

*捐錢佈施只是入門，只是最簡單、最初階的（當然有人想做義工也可以，但不會因此就對於"錢的捨不得"過關了）

上述的意思已經隱含了，你要"全面性的提升"就不能以為「捐錢治百病」
捐錢佈施，是練習捨，是讓你入門，可以有更好更高的頻率去接近好人、好事、善知識，耳朵也不會這麼硬，業障也不會這麼的頑固不動，比較容易"修正自己"、"調伏自己"、"降伏自己"，但最終還是要靠你自己的決心改正、改過。修行得"全面性的提升"，而不是"捐錢就叫修行"

*我可以負責任的告訴大家，有人捐錢是為"名"，但私下歹事照做、放蕩不羈，俗稱"一邊唸佛，一邊摸魚"（朋友戲稱這叫一邊唸佛，一邊摸奶…），一樣

*我就見過自稱是渡了很多人，製造很多五術商品、和健康食品，說是為了幫助人，但口袋滿滿，是渡人還是斂財？是佛是魔？是迷惑大眾還是渡化大眾？
自己卻治不好自己的癌症，結果五十出頭就掛了，妙的是他的信徒、群眾還說「導師是幫人背業」…，我也不置可否；因為高僧當中，許多真的為了渡人，都是非常的長壽的（像虛雲老和尚、廣欽老和尚、聖嚴法師、惟覺老和尚、星雲大師…等，哪一個不是長壽呢？）
當然，我不能說短命一定不好，長壽就一定對，還得要有其他的指標去判斷。
總而言之，魔障深的人，看什麼都是業障，挑選的人、事、物也都是物以類聚，而深陷不自知。

*我曾用很多的方式去驗證因果存在，甚至是很難功過相抵的！例如一個人情債很重，這一世就會找到一個人來限制他、磨哲他、訓練他、降伏他。我常比喻這叫「情花遇斷腸草」，以毒攻毒，除非你過關！而捐錢只是入門讓你獲許善知識、好修而已！（但已經很有效果了）

*別以為一邊唸佛和佈施，一邊嫖妓又多人運動不會有問題。如果你做的行業不是利用的「名像」獲取大眾的信任，而你/妳「眾多的伴侶」都不會記恨，也都「同意」你的「多人運動」，那我不能說你會有「因果」，但我想「氣」一定還是不好。因為「人與人的連結」多了，我還得看你「挑不挑人」（問題是多人運動的人，怎麼可能太挑人呢？一定是都和全世界"有緣人"連結啦！）

*時間是個幻像，因果也是幻像。當你身體強健、又富足安康、而且運又豐盛時，你會以為你"亂來"沒有事。這是佛在考你，魔也在考你，時間在騙你！你可能有足夠的福來抵你目前的罪，你可能有守護神在護你（但那是你尚有功德存在才會幫你）。直到你福用盡，那"業"如同大海隨之而來，勢已難抵。所以該得什麼病就得什麼病，該得什麼難就會得什麼難！
冤親債主、累世的自己也都"終於等到討報機會"（或者說是要最後一次提醒你，看你會不會改正）

寫此文的原因是：
自己見過因累生累劫情債太重，即便"提醒了一些事情"，也不會知道應該去趨吉避凶（是身邊的人；若我無法應證，不是親身體會我不會寫此文）

我最後找了兩位能通前世因果的，都是異口同聲說一樣的事：
一位說身上的聲音是「冤」（當時想是不是冤案），並說這次是心梗，之後可能會中風！
一位說「情債」太重，下一次不會只是中風，各人有各人的因果，我們給予溫暖，祝福就好！

應了廣欽老和尚所說的：臨命終前，業報現前。當因果來找你的時間，你還有時間去浪費嗎？現在好修、能修的時候，就要儘快去修。不要因果來了，很難修的時候，連修的機會都沒有（我見過「連捐錢機會都沒有」、甚至「捐的錢還被配偶劫走買東西的」，那得要有多大的業障才會變成這樣啊！？）

最終還是那句話：諸惡莫作，眾善奉行！