搜尋無相閣網誌

2022年6月29日 星期三

太康悖論九:待在大公司比較開心?500強比較快樂?

太康悖論九:待在大公司比較開心?500強比較快樂?

前幾日帶父親到宜蘭礁溪泡溫泉的路上,聽到父親年輕時的故事!
在我很小的時候,舉家從北部搬到科技城(因文章怕過於直接影射,所以遮蔽掉城市及公司名稱)
當時我國小三年級,約莫10歲,父親已在外商公司待了幾年,後來才在科技城鄰近買下目前的房子
父親年輕時,從屏東北上台北半工半讀
常說小時候是開鐵牛車的,苦過,而且非常的苦
工作環境差,做的都是勞力工作
是姑姑牽引他到台北發展的
而後進入曾經是產業龍頭、當時台灣最好的工業帝國公司任職
從帝國創辦的學校當三好學生,畢業後從事電視廠的基層、電視包裝箱的設計職,
一路走到了皇帝專任祕書
可以說是在年輕時就看盡了歷史書上講的王朝興衰縮影(時年35)

曾經的工業帝國,正在崩壞

堪比「滿城盡載黃金甲」中的劇本
幾位大人物逃不過色慾、貪慾、權力慾(皆說是為了穩固帝國政權)
幾位皇子、公主也逃不過政治聯姻的安排,不可能有自己選擇婚姻的權利
即便有自己心儀的對象,也會被同樣命運的母親(已經形成扭曲的人格),
接受自己年輕時同樣的命運安排。

因為沒有了自由,只剩下財富、權力可以追求
為了穩固自己手上的利益,必需安排第三代的子女接受自己早年一樣的政治聯姻
可說是「無情最是帝王家」!
子女也許下「願來世勿生帝王家」的願望(見明朝末年被斬斷手臂抑鬱而死的長平公主)

白居易作:
淚濕羅巾夢不成,夜深前殿按歌聲。
紅顏未老恩先斷,斜依熏籠坐到明。
可憐紅顏總薄命,最是無情帝王家
這首詞描繪了,一個後宮女子流著淚在等待君王的到來,從黑夜等到白天,從希望到失望,再到絕望的過程,側面展現了帝王的無情無義。
《新版三國演義》中,漢獻帝在最後,也發出了「來生不願生在帝王家」的期許。

看來帝王家,似乎不是這麼好待啊!

專任秘書2.5年的時間,看到數萬人的帝國公司,為了權利鬥爭,竟有如此手段
明面上是儒家思想,利潤與臣民共享
實則暗潮洶湧,好似曹操手腕(看似獨尊儒術,實則法家治國)
以「君王論」、「帝王術」來看才貼切!
大眾要看的戲碼,演出篇章一點也不含糊。

私底下做的:(也是父親看到的)
1.前專任秘書的榮景,小閣樓睡出二房
二房要入門,大房當然不許,自然必需「協商」,條件不外如是:
2.真愛須用股份來換(真愛恆久遠,唯有股議價/溢價)
股票換來二房,而二房也關了小閣樓,帝王再無可能睡出三房,未來的專任秘書也都是男性
此故事中為什麼說是曹操手腕呢?
因為曹操喜歡奪人之妻、喜控制自己的兒子施政。
當時秘書是帝國大學畢業,已有婚約,而竟然毀婚進豪門…

父親不解的是,究竟是女方自己想進入帝王的午休小閣樓?
還是半推半就進入?
還是帝王強行拉入?
這可能問本人也說不清楚了,
總之人心會變,既然進入小閣樓可以馬上升級,
比起朝九晚五的鶯鶯燕燕可以馬上得到地位、財富…等,名利皆有(除了自由與宮鬥)
從此逍遙,好不快活!何樂而不為?
殊不知,自己進入了一個更長的歷史劇本,「後宮甄嬛傳」
父親不過是帝國近臣,夾在皇后與…貴妃中間不能自處。
(依現代法令,不可重婚,所以沒有雙皇后,只能稱為貴妃或皇貴妃)
(註:後宮及妃嬪位號為-皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在、答應)

父親感概,人不陷入過鬥爭,不會知道什麼東西該說,什麼東西不該說
(知之為知之,知道也要當不知)
當時還被皇后下套,被安排到「可以知道貴妃」事務的地方,所以也不得不說
此時說了,等於選邊站,為時晚矣!是非不久矣!

百年工業帝國,近幾年官司訴訟不斷,榮景一去不復返

正所謂:
你開車不違規,不代表別人不會越線撞你。
所以開車還得要懂得怎麼防止別人撞到你。

便是人不可不知禮,也得知「帝王術」、「心術」、「手腕」
「有道是君子可欺之以方,只有誠心,沒有手腕也是不行的」(取自琅琊榜)
(註:當我們理解君子與小人皆會先入為主的以己度人,細究其中差異,孟子可能想要告訴我們:想騙得君子,當以君子之方、君子之道相欺,君子先入為主以己度人,絕不先人以惡、不疑人以不信,故而可欺;若反其道而行,以小人之道相罔,君子先入為主不度以小人之腹,斷無法得逞。)

父親說,
人一入坑,自作自受
人一缺德,雞飛狗跳

意思是說:
人一入坑,那自己便是自己最好的導演,演出自己的「賽局」(見賽局理論,可以預測的下一步)
如果能騙過自己,不知自己在導、自己在編、自己在演,才能把這樣的劇演的妥妥的!

人一缺德,將星的離去、帝國的隕落之日不久矣
所以才有現在各媒體報導的帝國興衰史,
(十多年前帝王的逝去,也了加速了著帝國的分崩離析。)

父親在看盡帝國第二代上演「滿城盡載黃金甲」(在家中消失一位)
第三代又上演一次「滿城盡載黃金甲」後(在家中又消失一位,聽說是效仿姑媽當年…)
毅然決然覺得不可再待,
此時因為有世俗中所謂「好的資歷」,就受到了外商公司挖角,父親就轉調外商公司任職經理、廠長將近20年的歲月。

但20年後到今天,父親又說了另一個故事,
不是亞洲帝國才會這樣,歐美帝國也一樣,只是少了儒家的包裝紙罷了
(父親的原話是,分別在外禮內恥,還是外無禮也無恥之分而已)

看到這裡,還會嚮往大公司嗎?世界500強就沒有發生嗎?或許在你生命中「過水」即可。
(註:過水-是新魚來前所在的水體與將要進行飼育的水體之間的一個兌水的緩沖過程。對魚來說,是一個適應的過程,過水是新魚到來后的第一步重要工作,直接影響著養殖是否成功。)

我們還是走自己的路,做自己該做的事就好!

後記-天梁父親說:
謝謝分享帝國目前有關信息。
目前報導出來的信息基本都是事實。但是深層的家族內部從開始起的恩怨内鬥,只有帝國內部極少數的高層主管才知道內幕。

我因為之前負責帝國電子產品的包裝設計工作,對大皇后兩個兒子的娘家爭搶紙箱生意,知道得較多一些。後來當了帝國皇帝的專任祕書二年半,才知道帝國及其家族內的更多內幕。這也是我當時決定離開帝國的重要原因。

我是1988年11月11日晚上7點多送公文到帝國宅邸的御書房,並向皇上當面辭行(事前一個月已提出書面辭呈)後徹底離開帝國,第二天早上就到科技城的美商公可報到上班。以前在帝國一、二十年的年資不列入政府的勞保年資,這也是帝國坑離職員工年資的事證。

在我69年的人生旅途中看盡我們老陳家、你媽媽的娘家,再看到帝國的儒林和兒子們的外家,綜觀這一切大概可以歸納一個結論,那就是人一定要行善積德如果缺了德一個人或一個家族最終逃不過衰敗的結果

我當年是35歲離開帝國;我從1986年5月初去當皇帝的專任祕書,當了二年半(破帝國有史以來的記錄,一般專任祕書當9~12個月,之後就會安排高階職務(最低是經理,最高到投資公可的總經理)。而我當了二年半還沒有絲毫安排新職務的跡象。

當年當皇上的專任祕書時,薪水被壓得很低,因為拿了帝國40萬的獎學金,還簽二年的合約。到了美帝國紙業薪水就往上跳了二萬多,三個月後接廠長職務,薪水又再往上調二萬多。到了2004年3月底從美帝國紙業退休時,年薪相當的高,緊接著到美帝國廣州廠當總廠長,年薪又是之前的兩倍多。

我:人生該得到的,最後還是會得到。得不到的,爭也沒用!?

是的,一個人不能為了怕別人比自己晉升快、晉升得比自己高,而想加害於人。自己能做得比別人快又比別人多,就要更用心並認真地多做,這樣才能學到別人無法學到的經驗和智慧。我非常感謝帝國多年來對我的磨練,才有今天堅毅不怕苦的精神!

2022年6月28日 星期二

太康悖論八:工作論之有錢比較快樂?

太康悖論八:有錢比較快樂?

當一個人沒有錢的時候,他會覺得有錢便可以快樂!
有錢不是萬能,沒錢卻萬萬不能,沒錢什麼都辦不了。

但思考過,錢是怎麼來的嗎?
錢,乃是「提供服務、產品」而來
或者說,錢=信心

這在許多書籍、文章中都有提到,只是大多人不理解其中意涵
或是即便了解,也因為生存、生活大小事,所以根本沒有辦法去思考我該用什麼方式賺錢。

實際上我論的命裡面,以有錢人來說:
1.煩惱怎麼支撐下去的大有人在(例如開公司、開銷重的人)
2.煩惱因為必需要繼續賺錢,但沒有自由,目前的工作也不是自己想做的事
3.有錢但是老公出軌
4.有錢但是老婆出軌
5.有錢但是小孩惹事
6.有錢但還是很空虛…

以馬斯洛需求等級來說(由下至上):
1.自我實現(最高)
2.自尊
3.愛與歸屬
4.安全需求
5.生理需求(最低)


這世界真的把人教育的太好了
台灣也把人民教育的太好了,

注意,人有幾個定理,尤其是愈古老的人,愈講究這樣的定理:
1.穩定最好,所以
2.不要輕易換工作
3.大公司最好
4.小公司不穩
5.錢多最好
6.事少最好
7.錢多比事多好
8.事多至少也要錢多
9.不要講什麼理想,錢是第一位
10.如果你坐不住,一定是訓練不足
11.如果你還有什麼夢想,一定是你太會幻想
12.好好做事、好好學習,才能找的到工作
13.要讓老闆賞識你的話,就要認真做事
14.要學會早出晚歸
15.要學會讓老闆看見
16.…(自己填空增加項目)

人之所以不快樂,是因為有錯誤的追求!

其實需求等級應該是用此圖來表示


也就是說,自我實現的需求一直都在,並不是一個等級圖,而是一個「範圍性等級」的概念。

例如一個社會新鮮人,若沒有家人的支持,一切得要靠自己的話,那一定是先「找工作」,求溫飽,之後就希望購買保險、房子、車子,然後得到一些友誼支持、感情支持、戀愛、結婚…等。

但有人會直接跳過社交需求,直接追求自我實現、理想實現(像畫家、藝術家、作家…等),
有人人可以沒有社交需求,但不可以沒有自我實現需求。
這也是我們學院所注重的。

我們發現,現在人愈來愈能感受到「沒有自我實現」帶來的痛苦(上一個世紀的人會覺得沒有關係,生活能平安就好、富足就好)

90後、甚至95後,基本的生存比起上一個世紀的人那是好太多了,所以往往從求學時期就已經在想「我未來想要做什麼」,考慮的不是只有錢,而是自我價值的實現,對於目標的追求而產生的滿足感(或說快樂)

但我們還活在上一個世紀的教育中,要改變上一代的人是相當困難的,此時你只能自己告訴自己,有些觀念適用於上個世紀,但不一定適用在你這一個時代。

所以你得學會:
自己養活自己的本事(這個時代對於創業家很友善)
排除錯誤的觀念
追求理想的能力

別問:
社會愈來愈競爭(難到古代不競爭嗎?)
例:現代開店愈來愈競爭(難到古代就沒有店相互的競爭嗎?)
例:現代做貿易愈來愈競爭(難到古代就沒有貿易之爭嗎?)
例:現在做xxx很競爭(難到古代就沒有xxx很競爭嗎?)

你不應該想「競爭」問題,
你應該把「熱情」代替競爭,
能超越競爭的,只有「放對位置」、「做自己喜歡的事」,
此時你的努力、熱情、喜愛,都不會是用「競爭」這個詞,

用競爭,太過於陝隘
競爭,只會得到競爭的結果。
試想為什麼人說,若你想要得到天花板的成就,你就必需遙想月球的高度!便是這個道理。

你要想的是問題背後的問題,
能解決問題的,都不是表面的答案。
練習把問題想的更深一層,更高一層,這便是學習智慧

那還是必需要錢啊!?
是的,你必需學會把你想做的事情,做有價值性的包裝與行銷
行銷是一種溝通,
談戀愛也是一種溝通(有人很會包裝自己去溝通,也就是很會談戀愛的意思)
這需要練習。一碼歸一碼,一件事歸一件事。

記住,能超越金錢的只有兩件事,
其一是「個人信念」(其二以後再談)
當你只想著要錢,那就便會追著錢,很辛苦
當你談的是「個人信念」(或說是理念、理想、自我實現、目標…等)
那錢會追你。

別把自己看輕了
也別輕易讓一個擁有觀念錯誤的人教你怎麼生存
或說別讓並不太成功的人教你怎麼生存(你明白我的意思)
別輕易人云亦云,去接受「基本生存才是王道」的觀念,那「未來」很難拯救你
因為那是在教育一個「生產線人員」、「一名好員工」

請你開始學習宏觀!
別落入了,高薪而不快樂,最後還要看心理醫生的局面!
(扣除看不好的心理問題,你還算高薪嗎?)

選擇走對路,最好的時機,乃是現在!

2022年6月27日 星期一

2022年6月22日-23日員工旅遊遊記-宜蘭礁溪二日遊

2022年6月22日-23日是我們無相閣命學新創學院旅遊的日子!此次是宜蘭礁溪二日遊!

第一天行程:宜蘭礁溪玉仁八寶冬粉1號店→礁溪老爺酒店水果餐(自備鳳梨水果)→五峰旗瀑布第三、二、一層→礁溪山友拉麵→礁溪奕順軒伴手禮採購第一回→礁溪老爺酒店泡湯SPA(多樣溫泉、冷泉泳池)→老爺酒店遊戲室(switch遊戲、乒乓球、桌遊、健身房)

第二天行程:礁溪老爺酒店buffet(自助早餐)→宜蘭礁溪聖母教堂健行→礁溪奕順軒伴手禮採購第二回→頭城烏石漁港→蘭陽博物館→回程雪山隧道

宜蘭礁溪玉仁八寶冬粉 1號店

宜蘭礁溪老爺酒店辦理入住

宜蘭礁溪老爺酒店入住走廊

礁溪老爺酒店buffet(自助餐廳)

礁溪老爺酒店溫泉、泳池

礁溪老爺酒店房間開箱一

礁溪老爺酒店房間開箱二

礁溪老爺酒店房間開箱三

礁溪老爺酒店房間開箱四

礁溪老爺酒店房間開箱五

礁溪老爺酒店房間開箱六

礁溪老爺酒店房間開箱七

礁溪五峰旗瀑布第一層一

礁溪五峰旗瀑布第一層二

礁溪五峰旗瀑布第二層

礁溪五峰旗瀑布第三層

礁溪五峰旗瀑布第三層全景

礁溪五峰旗瀑布第三層合照

礁溪山友拉麵

礁溪老爺酒店buffet(自助餐廳)早餐之一

礁溪五峰旗瀑布停車場(隔日早上到聖母教堂)

礁溪五峰旗聖母教堂外景

礁溪五峰旗聖母遠景

礁溪五峰旗聖母教堂

聖母經

礁溪五峰旗聖母

礁溪得子口溪攔沙壩

頭城蘭陽博物館

蘭陽博物館入口





太康悖論七-能不能學技術分析投資股票?

太康悖論七-能不能學技術分析投資股票?

在早期,我都會幫命主看,能否投資
而現在,我領悟了投資的真諦!
我的論點是,無論命主問能否投資(可以或不可以),都是論可以!
而且鼓勵儘量的加碼進入股票市場!
可以的話,儘可能把所有的現金、房子、退休金都放入股市中!

因為,
命主只要遇到空、劫、截,若能保持初衷,使用技術分析者,一樣可以堅守原則,不犯貪、嗔、痴,而且可以捨得,佈施,照樣可以大賺錢。
若犯貪、嗔、痴,然後讓貪慾佔有己心時,那便會空劫截加身,萬劫不復
而當遇此煩惱(煩惱即菩提,知道煩惱,便離智慧不遠了)。
此時命主一樣可以領悟「地空地劫好修行」「截空在命好頓悟」的真諦!
同樣都是大吉!

不同在於前者賺進物質外相
後者賺進靈性悟道(當你一切都沒有的時候,不是更好修行?許多高僧大德都是經歷過大劫難而頓悟的!)

或者說,第三種情況是,曾經在股市大賺錢,所以也不想要回到一般的職場,或是埋頭苦幹去創業了,只想要執迷在股票再賺回來!

這好比,你該不該結婚?若我多讀卡內基,和婚姻的教育書籍…等是不是就可以不要離婚?
若我多讀經濟學的書、多研修經濟學的話,是不是可以讓國家經濟變好,自己的經濟也可以變好?
或是我多學命理,無論紫微、八字、占星、占卜,是不是命運就能變好是一樣的道理!

奇怪的是,我們總是見過經濟學家的高談闊論,但是經歷持續下滑,通膨一樣發生,為什麼?
我們看每年出版不計其數的戀愛白皮書,婚姻之道…等,離婚率一樣高居不下,甚至2021年8月台灣出現結婚與離婚近1:1的現象!
見過學生告訴我,有命理師自己沒有保養好身體,算天算地,算不出自己生死在哪一天,40出頭就早逝?
為什麼呢?想通了,就可以進入股市。

我自己的親友就有在股海(苦海),苦修(或稱執迷不悟)三十年!賠了房子、婚姻,還繼續苦修中!

我自己的父親常告誡我說,此親友在苦海苦修!我們要真心祝福!只是這個修行之路比較辛苦,可能非我們凡夫可以領會,建議我走一般人間道就好!

所謂「股海(苦海)無涯,回頭是岸」
人在世間好修行,處處都是道場,處處無不是禪機!
家庭是一個道場!
股市更是一個大道場!
所以我也很鼓勵需要經歷股海的,可以響往,並且進入!
甚至可以的話,把所有的資產都放入股海中,便可以領會生命的真諦以及大智慧!
所以要投入股票,先問自己,有沒有準備好足夠的「智慧」放下的「得失心」與「貪念」?若能保持平常心便賺進大錢財,若一念無明,也是賺進了大智慧!

註一:「一念無明」,義爲在最初無妄想的狀態之中,突然會有一念煩惱產生,由於這一念心動,就導致眾生繼續受生而輪迴生死。
引用資料-一念無明https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/一念無明

可能賺到了,也是賠了(因賠掉了腳踏實地的心,已失去本心,回不去了)
再者賠到了,也是賺了(因為賺進了煩惱,而煩惱即菩堤,離智慧、悟道也不遠了)
而地空、地劫乃是劫你的空想、幻想,空你的顛倒夢想。截空,乃是瞄準你的貪慾,當你想要孤注一擲時,加以腰斬,或全部截掉「貪嗔癡」。

註二:「遠離顛倒夢想」中「顛倒」這兩個字的意思就是把「真」的就看成「假」的,把「假」的看成「真」的,這便是「顛倒」之意。
「夢想」就是把種種的得失,「得到」與「失去」,當成一種妄想。
每一個人(凡夫)都有非常多的妄想,也就是說,好像如同做夢,想要得到夢中裡面的東西,例如買到暴漲的股票、暴漲的地產這樣子的夢想。
而「遠離」即離開。

俗話說:
不到海南島,不知道自己身體不好。
不學技術分析,不知道頭惱不好。
不進入股海,不知道運氣不好。
沒有賠過,不知道耳朵不好。

免責聲明:
此時讀者應該知道,我究竟是贊成,還是不贊成投資股票了吧?
若已有心裡準備,有足夠的智慧與頭惱,當然早已去玩股票了,何來需要問我呢?
要問我的人,就代表自己還沒有準備好,既然沒有準備好,又為何要問呢?
任何命主、親朋好友若要投入股海,不是賺錢,就是賺智慧
(即便智慧來的晚,需要三、四十年),但都是好的。
(世間哪有什麼真正的好、壞與對、錯呢?都是修行!)

後記:
問我有沒有沒有見過二年內股票大發的人?有!
問我的學生中有沒有股票大發、甚至做股票操手的?有!
問我有沒有論過股市名師,算到損財年份的?有!
問我有沒有論過證券業者是天府獨坐,自己破產三次的?有!
問我有沒有論過機月同梁格,尤其是太陰星獨坐,自己破產二次的?有!
原因只有一個字:貪

那成功的人差在哪?是因為三方沒有地空、地劫、截空嗎?
是,也不是,
原因也只有二個字:紀律(就是不貪、該進場就進場該出場就出場)
而有空、劫,截的人,通常沒有紀律,都是自己在幻想。
為何會幻想?其實空、劫、截真的是在幫助你修行,幫助你腳踏實地,
會有很多的時候考驗你去「貪」,然後要你儘快去空盡一切得以修行!

2022年6月26日 星期日

論命技巧之燈下黑

燈下黑 (生活中常見的現象) 燈下黑
英文是dark under light,原指照明時由於被燈具自身遮擋,在燈下產生陰暗區域。
現引申為:
1、人們對發生在身邊很近事物和事件沒有看見和察覺;
2、負責打擊非法行為的機關內部,本身易於存在非法行為,如緝毒機構的人員參與販毒;公安人員參與黑社會;
3、也多用來指越是危險的地方反而越安全;
4、亦指企圖窺視對方的暗地裏。

引用資料-燈下黑:https://baike.baidu.hk/item/燈下黑/10747191

論命流程不外乎:
1.確認命主命盤正確與否
借盤來看,
2.若問感情,見第一任是否符合格局,見第二任是否符合格局
3.會論自己嗎?若會論自己,是不是應該用對方立太極,就會論對方了。
大運B對本命盤A的影響是否會論?此時你用何宮立自己的太極?(大運B的太極點、本命A的太極點,那B對A的影響是如何?)

若借盤論某六親
那用哪幾宮立對方的本命太極?-A
又對方目前大運用哪幾宮立太極點?-B

那B對A的影響是如何?

以上便知道了!

2022年6月19日 星期日

論命需知延伸閱讀-有關擇日剖腹

有關擇日剖腹

基本上我沒有主張擇日
老實說,那是白給命理師錢

問:主張自然生產嗎
1.因為你會生怎麼樣的小孩,已經在你命盤上顯示出來了
問:也對
不可能偏離那些「可以生育」那個小孩個性、命盤的時間

問:只不過父母想讓小孩的命好一點。比如說健康上的問題或是個性上的問題
好,算我選了某個時間,也會有「醫生說沒辦法這個時間生」,因為醫生沒有執班、或是母親本身羊水脫了,要提早。或是小孩一直踢,要提早。所以變因太多。
除非是「醫生」預測可以生的時間。
(一般人是這樣,除非是富豪級,有私人醫生可以24小時處理的)

問:醫學上 打催生是可以控制出生時間的啊!
談的是醫學,但是醫學也有很多解釋不了的現象。我的學生、朋友,想要自己選時間,都未必通通都成功
成功率低於5成以下
所以擇日要有心理準備

2.小孩生出來,怎麼顧,怎麼帶才是重點!

問:所以還是命中註定好好的?
那多積得、唸經、行善、佈施
這是良心話
所以擇日,大半是「安父母的心」。
那要求心安,不如多行善、積德。自然就會在好的時間、對的時間出來。
至於「小孩的個性」,即便有成就,但有可能來「歷鍊父母」,那也是定數。這是父母和小孩的因緣。本就如此。

問:老師 可是我真的想幫小孩選個吉時
問:怎麼辦?

那我得請教你,既然你想知道小孩的一生,那我是不是得解釋每一個時辰的「好壞」、「現象」
甚至有時不一定是「選在同一天」
然後挑了一個「完美」的命盤後。
結果小孩不按照時間出來
(俗話說或傳統說似乎福氣不夠)
(但實際上,小孩在某個運程也有可能因為家裡積德而發起來。)

答:醫生說如果沒有產兆,就要打催生,預產期7/26

若要擇日,需要寫下希望小孩可以如何
需排列:
a.成就地位名聲
b.財富
c.感情
d.健康
e.快樂
f.與父母關係-包含會不會離家

排完再說
一般我的學生,以前被人擇日過的,大多是「怨聲載道」

問:😅為什麼?
1.擇的太爛,有的小孩還進醫院開二次刀。
2.不明白為什麼要選這個時間?
3.沒有說明這小孩的個性,應該要怎麼教?

問:沒有那種全好的命格?
在這世上,妳見過嗎?
問:也沒有一生都不生病的命格吧
目前為止,妳見過嗎?
問:沒有沒有

那為什麼問我呢?
只能「排列」,不可能完美!

問:避免大病吧!
完美,那是後天肯努力、趨吉避凶
如果7/26本身就容易生病,怎麼辦?
問:提早生

所以你也回答了,不在於我怎麼選
而在於你、在於醫生
所以先和醫生討論商量吧!

一般命理師為什麼亂擇日?
當然因為是「基於民眾的害怕心理」或是「想要安心」的心理。
但是擇日非常的費時
一般的收費根本就不符合時間經濟效益
所以當然會形成上述的情況
反正一般大眾把這當參考。擇不好,也不會去黑了命理師。

問:亂擇日的命理師 是否會背上因果?
完全不會!
亂講的命理師也沒有因果問題!
講的準的才會有問題,因為改變了別人的運程(如果給了不夠高明的方法讓他避開)

問:那亂取名的會嗎?
亂講的,只要民眾覺得好像命理師是似是非非,沒有怨,何來背因果?
反正也沒有影響他人的運程!

這小孩先天會有什麼名字,也是注定的!
以為取了,就會成功,那是本來就會成功
妳有見過取的好,爸媽偏偏不要用,要讓這個小孩不幸的嗎?
我就見過這樣的,發神經,把好的東西改掉了

問:有
但我心理很明白為什麼。甚至娶的太太,本身就是為了還債的。
這件事對命主而言不知是幸還是不幸,總之是要還的,
但在我們旁人看了,「相當的辛苦」啊!(如人飲水,冷暖自知)

問:有看過父母偏偏幫小孩改了更不好的名字
這樣的情況一大堆,這是注定的!因為小孩與父母都受不了這個「福份」
正是所謂風水常講的「德不配位」
所以因果最大!
行善、勸人為善、積德才是王道,

我見過的好的命,在Google上班的、在國外留學自己打工的
在中國互聯網任職的、在中國清大上學的台灣人

他們都是:
1.積德(即便父母自己婚姻不幸,但後來積德了,而且從小就幫兒女積)
2.要不就是唸經(但唸經要唸到心理去,這個要時間,不如早早去佈施、行善可能可以搶時間)(但若可唸經,還是非常好、非常必要的)

行善真的很重要
一來,可以造就好的環境
二來,兒女自發心也會很強

不會明明南邊是牆,兒女還是要撞
撞完了還說沒撞完,還要繼續撞(例如感情,尤其女命)
一大堆,怪怪的人

父母來問說怎麼辦?
啊,不是被你養壞掉嗎?所以現在變賭徒(旁邊的家人也說沒有錯,被養壞的)
這樣的情況,大有人在

問:老師 如果是這樣 那麼來學紫微斗數的人是為什麼學?
我認為是,學佛之前的準備吧!
至少知道自己「會有這樣的結果」,那要嚐試各種方法改變看看
結果發現,積德最有效
所以我真的常說「可以不知命理,但不可知因果」!

佛(我指的是智慧之意):
佛(梵語:बुद्ध;IAST:Buddha;巴利語:Buddha),又稱佛陀,佛教術語,意譯為「覺者」,「覺悟者」[1],「悟道者」,是福慧兩足尊,也就是福德和智慧修行圓滿者。按照佛教的說法,佛有十個尊號:如來、應供(阿羅漢)、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、世尊(薄迦梵)[2][3],具足十力和十八不共法。狹義來說,佛陀指歷史上的釋迦牟尼[4][5][6]。廣義而言,從苦和煩惱中解脫,圓滿菩提的覺悟者都可稱為佛陀,如過去七佛、現在十方諸佛、未來佛。
引用資料:https://zh.wikipedia.org/wiki/佛

問:因為知道了命,所以想透過學佛來改變命運,後來又因為學佛而知道因果,唯有積德行善才能改變,對嗎?

通常是這樣子的
但說命運改不了的人也很多,也有命理師是這樣主張的。

其實也是對的唷!

說改變的了的,也很多,這也是對的唷!

他們有他們自己的「信念」與「實相」

問:靠自己的努力也很重要吧!

當然,一切都是從自心而起!

本身就相信不可改變的。當然不會改變,然後事事都按命盤走。這是他們的「信念」

說可以改變的,本身就認為可以改變
(但要說清楚,因果最大,有些可以改,有些不行。像有些人會透過父母關係來修、家庭來修,這是免不了的)

但因為行善積德,事情總是會往好的方向走

可見了凡四訓,袁黃(袁了凡居士),在見了雲谷禪師之前,以及之後的「信念」不同後,造成了什麼樣的結果。前者也對,後者也對,差異在哪!

問:3分命運 7分努力?

問:好的念頭跟磁場會牽引好的!

不外如是!

太康悖論六:究竟哪一個學說是真的?

太康悖論六:究竟哪一個學說是真的?

總是聰到各類說法、各門派之爭、各論點之爭

需加以回答、解惑同學各類的問題

同學也總是會問我,究竟哪一個學說是真的?

古之學者詞解必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知詞解其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

意思就是說:古時求學問的人一定要有老師。所謂老師,職責是傳布人生的道理、講授專業知識、解答疑難問題。人並非生下來就有知識的,誰能沒有疑難問題呢?有了疑難而不向老師學習、請教,那些疑難是永遠不會解決的。先於我出生的人,追求知識學問當然也先於我,我應該向他學習;晚於我出生的人,如果他早於我懂得事物的道理,我也應該向他學習。我學習的是道理,哪管他是比我先出生還是晚出生呢﹗因此,不論尊貴、貧賤、年長、年幼,道理為誰所掌握,誰就是老師。

其實我見過許多神奇的悖論,例如

四化的口訣不同,何者為真?

左輔在夫妻,一定會有第三者介入?

生年科在財帛會因為名聲破財?

紅鸞、天喜之年論婚姻或桃花

更絕的也有,像「捐錢是沒有用的」

陰煞在三方不可捐錢(不好)

那提出這些問題的你,有沒有質疑過呢?

那真理是什麼?

既然是真理,那必定是因你自己所尋、應證後才是真理?

所以問「何者為真」是個悖論!

難到我告訴你的,為什麼一定就是真的?

那你把我所說的一切當作是「真」,便是「不真」

佛說四依四不依,又作四依止(梵語 catvāri pratisaranāni),是佛教經論中用來簡別佛陀正法教的判定準則。這四種依止為:

依法(dharma),不依人(pudgala):以教法為依,不依人。
依義(artha),不依語(vyañjana):以義理為依,不依文句。
依智(jñāna),不依識(vijñāna):以真智為依,不依心識。
依了義(nītārtha)經,不依不了義(neyārtha)經:依從已清楚闡明其義的了義經句,不依仍有餘義未了,有待解釋闡明的不了義經句。

引用資料一:四依四不依https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/四依四不依

若還是不安,我也可以引用達摩祖師傳的名句一

達摩:你最好先去找個能令你明白的人。
大師兄:說了半天,我看那個人就是你。
達摩:不是我,那個人就是你自己!

達摩祖師傳的名句二

慧可:請求大師為我安心。
達摩祖師:你心有不安?
慧可:我雖致力求道,但總有不安之時。
達摩祖師:那將心拿來,我為你安。
慧可:我怎麼找不到那顆不安的心了呢?
達摩祖師:我已經將你的心安好了。

此名句,也出現在陳凱歌導師執導的電影「道士下山」中。

道士下山:拿你心来,我替你安https://3g.163.com/v/video/VT8FJDOND.html

要知道我們所處的世界(或維度)是二元世界

二元可以說是「陰陽、兩極、對錯、善惡」,所以要跳脫這一切,必需知道沒有絕對的對錯,只有因果。

或者說,你想要經歷怎樣的經歷,成就怎樣的道(人間道)。

真理只有自己去尋,而非他人所給!

畢竟二元的另一面,也是有業績的!(見第六天魔王的使命)

那你知道什麼是佛?什麼是魔了嗎?

真相得由你自己去尋!祝守得雲開見月明!

引用資料二:第六天魔王https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/第六天魔王

註:守得雲開見月明為中國詩句,意思是一種堅持和永不放棄的積極樂觀的精神。也就是説只有堅持到底的人才能等到撥雲見日,雲散月明的一天。告訴人們只要堅持到底,彩虹就會出現。

2022年6月15日 星期三

太康悖論四-不相信,通通不信(佛陀的故事)

太康悖論四-不相信,通通不信(引用佛陀的故事)

世間,沒有信與不信

世間中,只有信

簡單來說就是有信念,與沒有信念

但沒有「不信」這件事

因為「不信」也是一種「思維、想法、信念」

所以沒有「通通不信這種事」

你可以檢示、或說沒有興趣、沒時間檢示

但不可以說我自己不相信

那只代表不懂、不理解

或者說,需要經歷過才能知道

悖論(英語:Paradox)[1],亦稱為弔詭[2]、佯謬或詭局,是指一種導致矛盾的命題。通常從邏輯上無法判斷正確或錯誤稱為悖論,似非而是稱為佯謬;有時候違背直覺的正確論斷也稱為悖論。悖論的英文paradox一詞,來自希臘語παράδοξος ,paradoxos,意思是「未預料到的」、「奇怪的」。 如果承假設它是真的,經過一系列正確的推理,卻又得出它明顯是假的;如果假設它是假的,經過一系列正確的推理,卻又得出它明顯是真的。古今中外有不少著名的悖論,它們震撼了邏輯和數學的基礎,激發了人們求知和精密的思考,吸引了古往今來許多思想家和愛好者的注意力。解決悖論難題需要創造性的思考,悖論的解決又往往可以給人帶來全新的觀念。

悖論其實亦有「似非而是」的解釋。即是用普通常識看上去不正確,但其實是正確或是有可能的。例如「站著比走路更累」。一般常識是走路比站著累,但要一個人例如在公園裡站一個小時,他可能寧願走動一個小時。因為「站著比走路更累」。也例如狹義相對論裡面的雙生子佯謬亦是另外一個例子。

佛法中也有釋迦牟尼佛破外道悖論的例子:如《大智度論》卷一中舉出長爪梵志的例子:長爪梵志提倡一種「一切法不受」的主張,其意思是說他不接受世間一切理論。釋迦牟尼佛就問他:「你接不接受你自己所建立的這個「一切法不受」的理論?」。當釋迦牟尼佛提出這個問題的時候,長爪梵志就知道自己的理論是有問題的──如果接受,那就是「接受一種理論」這與他自己建立的「一切法不受」的主張違背;如果不接受,那他的主張就不存在。就這樣,一方面顯示長爪梵志的理論是一種悖論,另一方面也突顯釋迦牟尼佛以非常簡短的開示就把長爪梵志折服了。

另外,有些悖論與謬誤息息相關,例如:連鎖悖論與連續體謬誤。連鎖悖論是由正確的前提和正確的推理,卻得到一個明顯與認知上不一致的結果,而連續體謬誤則是針對連鎖悖論的結論,認為X與非X並沒有區別。

引用資料:維基百科-悖論

八字ZOOM線上班開課公告🌞

八字ZOOM線上班開課公告🌞

地址:線上ZOOM即時互動教學 
上課時間:週五19:00~21:00 每次2小時。共48小時。
上課日期:2022/08/12~2023/02/10
(每次2小時,包含每小時10分鐘休息時間)
(適逢中秋節及農曆春節,課程順延三堂)


上課內容:四柱八字,欲了解詳情者請私訊上課簡章。
上課書籍:八字講義一本。
上課費用:36,100元(含寄送講義運費,教材統一8月寄出,時間若有更改則另行通知)

▲國外可使用PayPal 匯款,需另付6%平台手續費及郵寄費另計。
繳費資訊:欲報名者請繳費至「013國泰世華銀行」戶名:呂詩婷,帳號詳情請私訊。
繳費期限:於報名後5個工作天內確認匯款。

官方LINE帳號(手機版直接點選加入):https://lin.ee/qDWQusr
官方LINE帳號(電腦 / 手機版新增帳號加入):@445lpbcw
(欲報名課程,請留言:「想報名四柱八字線上課程」給客服小編即可)

-------------------------------------------------
※完整上課日期如下:

2022/08/12-第一堂
2022/08/19-第二堂
2022/08/26-第三堂
2022/09/02-第四堂

2022/09/09(中秋節-停課一周)

2022/09/16-第五堂
2022/09/23-第六堂
2022/09/30-第七堂
2022/10/07-第八堂
2022/10/14-第九堂
2022/10/21-第十堂
2022/10/28-第十一堂
2022/11/04-第十二堂
2022/11/11-第十三堂
2022/11/18-第十四堂
2022/11/25-第十五堂
2022/12/02-第十六堂
2022/12/09-第十七堂
2022/12/16-第十八堂
2022/12/23-第十九堂
2022/12/30-第二十堂
2023/01/06-第二十一堂
2023/01/13-第二十二堂

2023/01/20-(農曆春節-停課二周)
2023/01/27-(農曆春節-停課二周)

2023/02/03-第二十三堂
2023/02/10-第二十四堂
-------------------------------------------------

紫微是事件的脈絡
八字是氣運的勢態

若不知道命運差異處,難以成精
何以解惑?八字也!

紫微共盤率達40%,當論命憂思難解之際,八字能答。

不懂紫微,不知其人事件演變
不懂八字,不知其人內心變化(煎熬)
相同命盤的人,有類似的事件,但你不能說他們的內心世界是全然相同

畢竟
八字如內功
紫微像劍招

#無相閣命學新創學院 #四柱八字

太康悖論二-我做這一切都是為了…(孩子、生活)

太康悖論二-一切都是為了某某某/誰誰誰…

執業生涯中,有人會和我說,是因為孩子,所以不離婚

但也有人和我說,是因為孩子,所以我要離婚

我懵了,怎麼兩邊說法不同?

我以為有些人是因為「生活費不夠」所以需要繼續這個婚姻,但不對啊,雙方都是經濟獨立、時間也自由的人,為什麼會這樣說呢?

為了究竟真相,我繼續收集更多的命盤發現,這個情況發生不止在婚姻,在事業、家庭、人生成就上…等。

例如:
1.因為我要照顧家裡,所以我得在家鄉繼續憂鬱(不開心、悶)
2.因為我是離婚律師,如果我被人知道家暴離婚的話,會影響我的案源
(見陸劇:女士的洲第38集30分整左右)
(我本人怎麼覺得勇敢走出來反而是會案源更多,但竟然被說成案源更少?)

最後,我得到一個結論
這個結論是命主創造的悖論,
為了繼續這樣的生活,會創造不合情、不合理的怪異想法當成是「合理的原因」
(一種另類的合理化,區別於出軌、做錯事的合理化)

其實真相應該是:

「我因為想要繼續這樣的生活/或還債」,

「為了繼續這樣的生活/還債,靈魂又得要讓自己是對的」

「所以我要創造一個幾近"合情合理"的原因來滿足我自己"繼續這樣下去的理由"」

「如果沒有有個完美支撐我繼續下去"這樣"的理由,我恐怕會發瘋」

這是屬於靈魂的"完美"機制

完美的bug機制

換另一個角度來說

其實靈魂為了「體驗」(還債)

在"時間"這個因素還沒有完成的時候,靈魂會給自己一個說法讓自己這樣過下去。

甚至在"某動作、或事件"因素還沒有完成的時候(也可以說是達標),,靈魂會給自己一個說法讓自己這樣過下去。

當"時間"因素完成,或"某動作達標"(例如被家暴到送醫至瀕死經驗時),會突然清醒

(我的解讀是,債還完了)

命主會提出一個和以前完全不同的論點,而且是真正沒有bug的機制

「我解脫了,我要離婚了」

「我想通了,我不應該這樣下去,以前的我錯了」

「我錯在自己的害怕、膽小」

「其實真正的原因就只是因為自己xxxxxxx」(靈魂會填補各項合理的理由,這個理由,在靈魂體驗完或還完債時就會出現,而且沒有bug)

祝福!

2022年6月14日 星期二

太康悖論三-論盤還是論命

太康悖論六-論盤還是論命

五術應該是為了解自己、改善生活、趨吉避凶而生,
不過後來演變成一些學術研討、為學術而學術,
不會管命主究竟目前是做什麼、在哪一個國家、哪一個城市、做什麼職業…等。

都說某某八字、某某命盤好
但對於同樣命盤的人皆「視而不見」
然後創造出「擇日剖腹」即可好命的學說

再加上說自己很準,該發生的"一定"會發生
(這本身就是一個悖論,畢竟也沒有算到自己買樂透成富豪!)
這兩個悖論形成一個悖論循環
皆是基於人的「貪念」與「執念」(佛家說是情執或法執)

擇日是基於害怕的心理,算命先生也利用這個心理成為一個羅生門的服務
(但在此強調,還是有許多有良心的算命先生有告誡命主,擇日剖腹變因很大,不一定會擇日成功,即便擇日成功還是要配合對的教育方式)

論盤是基於錯誤的文化已經形式(就像歷史上眾多的古代王權已經形成,做錯了也不能說自己錯了,不然就不會有"罪已詔"或"無字碑"的事情發生)

引用資料一-罪已詔:https://zh.wikipedia.org/wiki/罪己诏
引用資料二-乾陵無字碑:https://zh.wikipedia.org/zh-tw/乾陵無字碑

基本上每個人都有自己「相信」的事情。(請見"不相信"也是一種信的悖論)
當信念被動搖的時候,尤如生命被動搖,這比生死之事來的大
引用資料三-誕生於七月四日:https://zh.wikipedia.org/zh-tw/生于七月四日_(电影)

現今時代,真正在論命的人不多
都是因為"你有這個命盤",所以你會怎麼樣

基實應該是"你應該是怎樣的人"你可以告訴我
我可以用"命盤"或"各類五術工具系統"來找出一些線索答案,
然後我們看看,你這個獨特的靈魂,應該做什麼,擺在什麼位置才會好。

(不要只做"算命先生",你要做一個"命理師"才對,讓他了解自己後,坐到對的位置,才能成就他自己)

太康悖論五-命理很準

太康悖論五-事事都算的準本身就是個悖論

說自己事事都論的準的命理師本身就是一個很大的問題

命理其實應該說要論「相對的現象」而非「絕對之結果」

你可以檢示看看「準的是哪些事」又「算不準的是哪些事」

(請你算算看我今天早上是喝什麼品牌的飲品?)

若可以算的出來的人,應該是通靈

為什麼?

因為和我相同命盤的人太多了,不可能通通都在今天2022年6月15日早上辰時都喝一樣品牌的飲品

所以算的出來的人,那不是用命盤,而是用通靈的方式,只是凡夫不懂、也不願相信真相而已

又事事算的準的老師為什麼本身就有很大的問題呢?

因為畢竟事事說自己都算的準,那就不必教學了。

畢竟教學本身就是為了趨吉避凶對吧?

那若「通通都準」,何來「趨吉避凶」之說呢?

請各位思考一下!

所以命理應該是和經濟學的模型一樣,用前提假設去推測

1.此人在什麼時間點可能會發生什麼事,又可能會如何抉擇

2.此人在什麼時間點如果做了什麼事會得到什麼樣的結果

3.此人應該在什麼時間點去做什麼事,會得到相對好的結果

…等,諸如此類的假設才是符合邏輯的


2022年6月13日員工旅遊遊記-小琉球半日遊

6月13日,是我們無相閣命學新創學院同仁半日遊的日子

半日遊行程是:東港漁市(東港黑鮪魚季任你吃)→藍白3號渡輪→小琉球環島一圈半→穀泰Good Thai小琉球泰式餐飲→小本愛玉→弥琉親子丼飯→烏鬼洞健行→烏鬼洞桑葚冰→回程藍白1號渡輪→SKM PARK 國賓影城(捍衛戰士2:獨行俠)→IKEA採購辦公桌及用餐(霜淇淋吃到飽活動)→回家

同仁日夜忙碌,需要有好的心情,自己開心快樂,才能讓別人也溫暖!
所以擇期於平日做半日遊活動舒解壓力(非正式旅遊)

晚上到國賓影城看捍衛戰士2,聽說此片評價相當的高,叫好又叫座!具十足的臨場感(據工作人員所述,看完還想要再看一次)

東港漁市場

東琉線交通船聯營處-藍白號搭船區

東琉線渡船碼頭-藍白3號

藍白3號船艙一

藍白3號船艙二

藍白3號船艙三-離港

小琉球碼頭一

小琉球碼頭二

小琉球碼頭三

小琉球電東租車處

小琉球弥琉親子丼飯

小琉球烏鬼洞入口一

小琉球烏鬼洞入口二

小琉球烏鬼洞入口處

小琉球烏鬼洞一

小琉球烏鬼洞二

小琉球烏鬼洞三

小琉球烏鬼洞四-工作人員忙碌中

小琉球烏鬼洞五

小琉球烏鬼洞六

小琉球烏鬼洞七

小琉球烏鬼洞回程-烏鬼洞入口

小琉球碼頭-回程搭藍白1號


《命理師的困境二:認知不同,難以達成溝通共識》

 《命理師的困境二:認知不同,難以達成溝通共識》 這情案相對簡單,舉例就好,這是命理師常會遇到的認知困境,早年執業我也會遇到這樣的事。 例如 情況一:命主就是有錢沒差。 命理師:對方是想要你的錢,不是愛你的人,會損財唷! 命主:不會啊,為對方花錢是愛的表面,才幾十萬而已,沒有多少...