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2022年7月1日 星期五

太康悖論十-哪一個工作最好?

太康悖論十-哪一個工作最好?

工作的選擇

對於任何事情,包含運程、事情的選擇,我們先要有一個基本觀念-「賽局理論」
說明如下:
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零和賽局,又稱零和遊戲或零和博弈,(英語:Zero-sum game)與非零和賽局相對,是賽局理論的一個概念,屬非合作賽局。零和賽局表示所有賽局方的利益之和為零或一個常數,即一方有所得,其他方必有所失。在零和賽局中,賽局各方是不合作的。非零和賽局表示在不同策略組合下各賽局方的得益之和是不確定的變數,故又稱之為變和賽局。如果某些戰略的選取可以使各方利益之和變大,同時又能使各方的利益得到增加,那麼,就可能出現參加方相互合作的局面。因此,非零和賽局中,賽局各方存在合作的可能性。國際經濟中許多問題都屬於非零和賽局問題,即國際經濟中各方的利益並不是必然相互衝突的。零和賽局的例子有賭博、期貨和選舉等。
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囚犯困境(英語:Prisoner's Dilemma)是賽局理論的非零和賽局中具代表性的例子,反映個人最佳選擇並非團體最佳選擇。或者說在一個群體中,個人做出理性選擇卻往往導致集體的非理性。雖然困境本身只屬模型性質,但現實中的價格競爭、環境保護等方面,也會頻繁出現類似情況。

單次發生的囚犯困境,和多次重複的囚犯困境結果不會一樣。

在重複的囚犯困境中,賽局被反覆地進行。因而每個參與者都有機會去「懲罰」另一個參與者前一回合的不合作行為。這時,合作可能會作為均衡的結果出現。欺騙的動機這時可能被受到懲罰的威脅所克服,從而可能導向一個較好的、合作的結果。作為反覆接近無限的數量,納許均衡趨向於柏拉圖最適。

囚犯困境的主旨為,囚犯們彼此合作,堅不吐實,可為全體帶來最佳利益(縮短刑期),但在無法溝通的情況下,因為出賣同夥可為自己帶來利益(無罪開釋),也因為同夥把自己招出來可為他帶來利益,因此彼此出賣雖違反最佳共同利益,反而是自己最大利益所在。但實際上,執法機構不可能設立如此情境來誘使所有囚犯招供,因為囚犯們必須考慮刑期以外之因素(出賣同夥會受到報復等),而無法完全以執法者所設立之利益(刑期)作考量,所以這是一個參考性的學術問題。
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對賽局現象了解多少、應用多深,會大幅影響你對於生命的理解、人生的選擇。
甚至影響了你是否能「問對問題」

論命時,光是對於一個人的問題,便可知道格局(或目前的格局)
例如工作的問題可能是:
1.我到A公司好嗎?薪水待遇?工作量多寡?成就高低?
2.我到B公司好嗎?薪水待遇?工作量多寡?成就高低?
3.我到C公司好嗎?薪水待遇?工作量多寡?成就高低?

預測模型結果如下(依命主做實際訪問調查,以及卜卦發現)
我們假設A公司是
薪水待遇高 | 工作量多 | 成就低(因職位過於競爭)

我們假設B公司是
薪水待遇次高 | 工作一般量 | 成就地位高

我們假設C公司是
薪水待遇最高 | 工作最少 | 成就地位低

請問這三個工作,你會選哪一個?
這便是賽局
也是大眾常會問的問題
請問有標準答案嗎?

上述只是一個「短期」,可能一至三年性的問題
但如果再加上一個時間的問題可能會變成

1.我到A公司好嗎?薪水待遇?工作量多寡?成就高低?對未來工作資歷是否有幫助?
2.我到B公司好嗎?薪水待遇?工作量多寡?成就高低?對未來工作資歷是否有幫助?
3.我到C公司好嗎?薪水待遇?工作量多寡?成就高低?對未來工作資歷是否有幫助?

我們假設A公司是
薪水待遇高 | 工作量多 | 成就低(因職位過於競爭) | 但能學到最多東西

我們假設B公司是
薪水待遇次高 | 工作一般量 | 成就地位高 | 但資歷最漂亮

我們假設C公司是
薪水待遇最高 | 工作最少 | 成就地位低 | 但最為輕鬆,工作氣氛最好,最安逸

光是增加這樣一個變因,你如何選擇?
若只是光靠「聰明」,那是「遠遠不足的」
所謂的智慧,就是最長期的聰明
聰明,只是短期對於一件事情的解決技巧或方案

智慧定義(英語:Wisdom):是一種人類心智上的特殊能力,它能夠快速而且深度了解事物、人心、事件、狀況,擁有能夠以思考分析、通達情理或尋求真理的能力,它和智力、聰明不同,智慧更重視人生哲學上的能力。有智慧的人稱為智者。中國古代「知」與「智」通,故「知」就是「智慧」。

智慧(般若,在佛教則稱為BQ):一種知道事情來龍去脈的能力,此種能力善於處理「活」的問題。意即,當問題的答案沒有絕對的答案者,此種題目稱為「活」的問題。譬如,做人的應對方法,人的六官感受,宇宙人生的道理都屬於此類問題。智慧高代表「慧性」高。在佛教中所言的智慧,其實是指「般若」,這是一種「無分別智」,也是「空的智慧」。當一個人的智慧越接近「空」的思想時,其智慧也越高。此種智慧是經由累劫的修行而來。(廣度思考訓練、深度思考訓練、禪的修行)

聰明(智商,簡稱為IQ):一種邏輯推理的能力,此種能力善於處理「死」的問題。意即,當問題的答案有絕對的答案者,此種問題稱為「死」的問題。譬如數學、物理、力學等等。 


在此也提供一個佛經故事-禪宗達摩祖師說因緣造化:
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佛陀講法示意圖

東林寺甲:大師兄,那不是天竺僧人嗎?
大師兄:我跟你們說,在汙泥之中長出清潔的蓮花,你們只可取妙蓮之潔淨,絕不可取汙泥之渾濁。
東林寺甲:想不到大師兄隨口就能悟道。連汙泥之蓮花也可取。舍其繁絮,取其精華,妙哉妙哉!
達摩:不變隨緣,隨緣不變。汙泥能生蓮也是好泥土!
大師兄:照大師所言,那凡事豈不是沒有定論,壞的東西也有可取之處,這是什麼道理啊?
達摩:沒好沒壞,因人而異。
……
達摩:你現在是手握成拳,還是拳握成手?
東林寺乙:這道理等於先有雞還是先有蛋?
達摩:沒有先後,兩者都對。要視乎造化而定!
東林寺丙:哦,我明白了!大師之言,一切隨緣不要執著!普通人隨緣即變,得道者隨緣不變!
……
達摩:你最好先去找個能令你明白的人。
大師兄:說了半天,我看那個人就是你。
達摩:不是我,那個人就是你自己!
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所以我提幾個問題,看看你是否想過
1.你有考慮過你做的工作是你喜歡的嗎?
2.如果喜歡,你會不會陷入另一個賽局:我喜歡的無法賺錢,能賺錢的我不喜歡!
那我會再問你
3.為什麼你要陷入這個賽局?真的沒有第三個解決方案嗎?(最佳的解決方案)
(不過有些人已經落入自己完美設計的賽局,而在遊戲中遊玩不已,久久不能自己,甚至好不快活;注劾,在此的快活,如同打遊戲,人總說打魔王練等級好痛苦,但沒有練成又不甘心,一直玩下去!一直玩還一直罵,一直罵還是一直玩。人間道、人間遊戲也是這樣子的)
4.你考慮過你做不是你天賦、人格、目標的工作,會引發心情不佳、躁鬱症…等副作用,然後必需要去看心理醫師,或看精神科吃吃不好的藥物,最後只能讓頭惱變笨變遲頓來讓自己沒有辦法感覺到痛苦,當然也感覺不到快樂,最後還要洗腎;

換言之,你需要負擔:
a.看醫生的費用(不過在歐美,許多公司有補助費用)這些成本有想過嗎?
b.看醫生的時間你則要自己付出
c.心情不好而造成家人的不合、擔心
d.所以影響了你的配偶、小孩的童年未來(所以配偶關係問題,和小孩未來造成的問題,你一樣要還)

所以你要想通,你是聰明的做決定
還是有智慧的去選擇?

儘早把自己放對位置吧!

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